提起方孝孺我们就能想起历史上的“诛十族”这件事情,这在历史上是绝无仅有的,方孝孺身为一位大儒其文学成就无论是诗歌、散文、政论都是上上之选。关于方孝孺的传闻历史上有很多,其中就有一个网友们提到的方孝孺蛇转世之说,关于这件事情,和他被“诛十族”还是有联系的。跟着51区小编一起来看看吧!
方孝孺蛇转世的说法来源是什么?
方孝孺在朝廷,故意反抗皇帝的命令,激怒了明成祖,结果被灭九族。他说:“灭十族我也不怕!”最后连他的老师都被杀了。老师也算一族。方孝孺这个案子,被杀的将近一千多人,确是蛇王报仇!一次就有一种说法是方孝孺是蛇转世,为了报仇而来的。
方孝孺(1357-1402)是明初一位有学问、有道德的大儒,他的忠义之举在历史上传为佳话。当时明太祖朱元璋非常器重他。后来方孝孺也辅佐明太祖的皇孙明惠帝治理朝政。在方孝孺出生之前,方孝孺的父亲买了块风水宝地建造祖坟,挖坟的头一天晚上,他做了一个梦,梦到一位穿红衣服的老人来哀求他,说我有八百子孙生活在你要挖的坟地下面,我知道你要建祖坟,这未可厚非,但是请你给我三天的时间,让我们全家都搬走,三天以后你再来挖坟。梦醒了以后,方孝孺的父亲觉得不能当真,干脆就不管它了,反正已经标明了良辰吉日,明天一定要开工。
结果第二天就去挖,挖到下面的一个大石底下,发现下面有很多红色的蛇。方孝孺的父亲看到这么多红蛇,他以为不吉利,竟然说这样吧,我们把这些红蛇都烧死,结果就用火把这些很多很多的蛇都烧死了。当天晚上他又梦到红衣老人(蛇王),很气愤地说:“我昨天已经给你托了梦,请求你三天之后再开工,但是你为什么没有听我的哀求?今天竟然还把我的八百多个子孙统统给烧死。好吧,你现在灭我的族,我将来也要灭你的族!”
不久方孝孺出生了,他长大后成为一位有学识、有道德的大儒,很快受到朱元璋的器重,委以重任。洪武三十一年,朱允炆(建文帝)继位,召孝孺入京,任翰林侍讲学士,尊以师礼,凡国家大事,常命孝孺就坐前批答。惠帝建文元年(1399),燕王朱棣发动靖难之役,争夺皇位。惠帝廷议讨伐,诏檄也都出于方孝孺之手。朱棣带兵从北方打进南京后,弑君篡位,把原来的文武百官都抓起来,大部分人都觉得没有办法,这是朱家兄弟之间的争权夺位而己,结果都投归朱棣。朱棣知道方孝孺是世人敬仰的大儒,就让方孝孺写一个即位昭书,昭告天下立燕王为帝。方孝孺宁死不肯,取笔疾书“燕贼篡位”四字,掷笔于地,且哭且骂:“死即死耳,诏决不写。”朱棣大怒,说:“你胆敢这样做,难道不怕我灭你九族吗?”孝孺答:“哪怕灭我十族,我也不屈服!”骂声益厉。朱棣恨其嘴硬,叫人将方孝孺的嘴角割开,撕至耳根。孝孺血涕纵横,仍喷血痛骂。朱棣厉声道:“哪能让你自己死,当诛灭十族!”最终,朱棣就在九族之上又加一族,连方孝孺的学生和朋友也抓起来斩首。这就是亘古未有的“灭十族”,总共杀了873人,入狱及充军流放者达数千,方孝孺本人也被腰斩。
后来人们才知道,方孝孺的前世就是蛇王,化成红衣老人,托梦哀求方孝孺的父亲。方父为了得一块风水宝地建祖坟,竟然把那八百条红蛇烧死,灭了人家蛇的一族。结果这个红蛇王发了毒誓,也要灭方家的十族,讨还八百多条命债。六道轮回就是这样子,你杀我,我杀你,互相酬偿命债,冤冤相报。
方孝孺被灭了十族有没有后代?
朱高炽即位后,吩咐礼部:“建文朝众臣,已遭处决示众。他们的家属沦为官籍奴仆者,都释放为民,发还他们田地。其外亲戍边者,只留下一人于戍守之处,其余释放还乡。”
万历十三年(1558年)三月,释放因方孝孺获罪而被贬谪守边者的后裔,浙江、江西、福建、四川、广东共有一千三百多人。然而方孝孺一家死绝,无后代,惟有方克勤之弟方克家有儿子名孝复。洪武二十五年(1392年),方孝复曾上书皇帝,请求减损信国公汤和增收的宁海县的赋税,被贬谪戍守庆远卫,因编入军籍,在诛灭方孝孺“十族”时得以免死。方孝复的儿子方琬,后来也获释为民。
明世宗时,松江人俞斌自称是方孝孺的后裔,一时士大夫们都相信了他的话,还为此纂成《归宗录》。不久方氏觉察到其中的虚假,告到官府,才了结此事。明神宗初年,有诏旨褒扬、编录建文朝的忠臣,在南京建起表忠祠,被旌表者,徐辉祖为首,其次就是方孝孺。
方孝孺是明初一个了不起的人。外人常说中国很少殉道的人,或说为了信仰杀身殉道的人很少,但仔细想想,这是不确的。我们的圣人孔夫子在2500年前,就提倡‘有杀身以成仁,毋求生以害仁’,这是我们的传统。在中国历史上有独立的思想、独立的人格而殉道的不少。
方孝孺就是为主张、为信仰,为他的思想而杀身成仁的一个人。方孝孺在燕王进入南京后,因拒绝起草即位诏被杀了十族。当时姚广孝曾劝明成祖给读书人留个种子,明成祖不听,终于把他灭九族,灭十族。甚至留有方孝孺片纸只字也是有罪的,这是明成祖要毁灭方孝孺的政治思想。所以以后明朝200年,再没有政治思想家。我国政治思想在14世纪以前,决不逊于欧洲,但近500年来何以不振,这是由于方孝孺被杀的惨剧所造成的。
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