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佛家经典禅语,重要的是能坚持

时间:2020-10-16 13:27:45 作者:迷迷 来源:51区未解之谜网 手机阅读

1、弟子问达摩:“如何才能变成一个自己愉快、也带给他人高兴的人?”达摩笑答:有四种境界,你可领会其间妙趣。首先,要把自己当成他人,此是“无我”;再之,要把他人当成自己,这是“慈善”;然后,要把他人当成他人,此是“才智”;最后,要把自己当成自己,这是“安闲”。


2、小和尚问老和尚:一个人最惧怕的是什么?老和尚笑问他:你说呢?当小和尚猜出:孤单、误解、失望等十几个答案,老和尚都说不对。最后,老和尚告诉他:人最惧怕的便是他自己,而他刚才所说的孤单、误解、失望等等,都是他自己心里世界的影子,都是他自己给自己的感觉算了。


3、生即有,生即无,无有也! 任何事物也有,也无。你出世,便是一种天然体系.咱们归于天然。发生的工作便是空!


4、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处惹尘土。....


5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝,弟子说:咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里,让弟子再尝湖水。弟子喝后说:纯洁甜美。禅师说:生射中的苦楚是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水,仍是一片湖?心境似湖,抱怨全无。


6、世间事,除了生死,哪一桩不是闲事.....

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7、日子对每个人来说,都不是自我意识的封闭与固执,每个人走在日子,是一种融入,理解,好心,宽恕与决心,信任静好,才干真实看到安好。


8、心里的地步,才是一种对日子的客观,面对那些烦恼的来临,而不是沉浸其间,用一种诙谐达观的态度去考虑,就让日子充满活力,才干够发挥自如的从那些困惑中打破,化解那些日子的困难,和主观心情的暗淡。


9、日子里有许多琐碎,假如缺乏清晰的知道,那么会构成一种拥挤和杂乱,影响心里的对日子的知道,搅扰日子里的那些客观判断,所以对那些负面心情需要及时化 解,及时散失,不能让那些负面心情夹杂在日子中,成为对日子的一种损伤。


10、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处惹尘土。


11、人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向此生度,更待何时度此身?


12、诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸释教。


13、全部有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。


14、全部众生,皆具如来才智德相,但因梦想执着,不能证得。


15、善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染。


16、一失人身,万劫不复。


17、当来之世经道灭尽,我以慈善哀愍,特留此经止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。如来兴世,难值难见。诸佛经道,难得难闻。遇善常识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。


18、人之所以苦楚,在于追求错误的东西。


19、假如你不给自己烦恼,他人也永久不可能给你烦恼。因为你自己的心里,你放不下。


20、你永久要感谢给你逆境的众生。


21、你永久要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他损伤过你,你一定要放下,才干得到真实的高兴。


22、当你高兴时,你要想,这高兴不是永久的。当你苦楚时你要想这苦楚也不是永久的。


23、今天的固执,会造成明日的后悔。


24、你能够拥有爱,但不要固执,因为别离是必然的。


25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。


26、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。


27、每一种伤口,都是一种成熟。


28、傲慢的人有救,自卑的人没有救,知道自己,降伏自己,改动自己,才干改动他人。


29、你不要一向不满人家,你应该一向反省自己才对。不满人家,是苦了你自己。


30、一个人假如不能从心里去原谅他人,那他就永久不会心安理得。


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