目前值得我们考虑的是，虽然练习“太极拳”者众多，但是真正了解“太极拳”，知其所以然者不多。
 
太极拳是一门极深奥的科学。因此，务必明确其内在的原理。有人讲“拳打万遍，拳理自通”，这是要有条件的，只有在明师的心传口授指点下，真正明白了拳理，不断地在练习中提高。同时，还要掌握一定的边缘科学知识，预案掌握练功的体育卫生、环境要求、休息调整、饮食营养知识，才能秩序渐进，逐渐进入“太极”的境界，悟出“太极”的真谛。
        “太极拳”汇集了佛学，道学，儒学，医学，武学的精髓，将他们有机地运化于一体，是多代人锲而不舍地钻研、实践的结晶。
          对照佛学：联系“太极拳”要有超凡脱俗的心境，似老僧“入定”，无思无我，坐禅入静，调身，调心，调息，静极生动，体内自然产生规则有序的内气沿任督二脉运行，气通身健。
对照道学：道家讲炼丹田气，可运用“站桩”，养先天之气，使内气充盈，气归丹田，久而久之，内功加深。对照儒学：儒家倡导“中庸之道”，始终贯穿于行拳之中，要求做到不偏不倚，无过无不及，达到周身中，回旋自如，才能气顺人和。对照医学：“太极”与医学原理同出一辙，通过练拳使五脏六腑、四肢百骸得到自我按摩，从而达到活气血，通经络，调整神经系统，提高身体免疫力。练拳多受累，少受罪，达到到强身健体，益寿延年的作用。
          对照武学：“太极拳”在武术方面的造诣，是众所周知的。但也遭到不少非议，有人讲：“太极拳锻炼身体还可以，但是在博击方面，恐怕就徒有虎名了。”在此，仅以亲身经历，阐述“太极拳”的功用。
前些年，我们五位太极拳爱好者，在某公园切磋拳艺。遇一武术教练，当他得知我们是练“太极拳”的，就一字一顿地讲：“太极太极，练着好看，用着着急”。在其激将之下，我遂请他过招。当他打来，我则运用太极之术，将其来力化解，顺势将其发出。在他欲跌扑之际，一个纵跃，将其揽住，免其受伤，接着其余四人遂一与他试手，都将其轻易放出。此人很感惊奇，这位武术教练取出自己的名牌，递给我们，表示以拳交友。他讲：“遇到你们，才体会到太极拳的奥妙”。在此，必须说明的是，并非太极拳“天下第一”，无论哪门武术都有独到之处，绝不能以拳种论高低。各门武术都是经过千锤百炼流传下来的。

“太极拳”包含了诸多科学
“太极拳”包含了哲学、心理学、力学、美学等诸多学科。
哲学：“太极拳”充满了丰富的哲学思想。比如，一动即分阴阳，内外对应，左右相系，上下相随，物极必反等现象。这正是对立统一的体现。
        心理学：“太极拳”还可以达到身心的修练。练得心平气和，荣辱不惊，从容镇静定，随机应变，便人的潜能得到充分发挥。
        力学原理：在此，仅将“太极拳”的力学原理作一下初步的分析，以说明“太极拳”的科学性。
在太极推手中，运用“沾粘连随”技艺，不丢不顶，其中体现了摩擦力的存在与运用。
太极推手中的擒拿发放技巧，体现了杠杆原理。
太极推手中“螺旋缠绕”的运行，是利用多种矢向力，在运动中随时变化，可达到“易化能攻”的效果。
太极的“四两拨千斤”，体现了弧形运动中的“切向力”。抽象地讲，当对方以水平力击来，依据数学公式：水平力×COS90°=O，所以竖力破横力，可以小力破大力，当然，这里摩擦力忽略未计。
在实战中，双方力的角度随时在变化，不可能用数学公式将运行全过程精确完整地表达出来。但是，可以用身心感受到，做出下意识的反应。“引进落空，合即出”是太极拳推手的特色之一。当对方用力打来，我粘住对方的来力，顺势让空，此时，我力与彼力方向相同，速度一致。当对方感到要失去重心，欲调中正时，由于惯性的作用，无法骤然刹住或者马上改变方向。此时，我则借力发力，对方必被我放出无疑。如果，当我化开对方发来之力，若对方欲调回身形，我可随彼回劲的惯性，抖转腰身，趁势而发，二力相合，彼也可被放出。此乃“舍己从人”在力学上的体现。发放的内劲来源于丹田气，在意识的指导下，瞬间意到、气到、力到，在体内产生对掌的二争力，使身向后坐，劲向前发的爆发力，体现在力学公式中为：P=l／2Mv(P表示能量，M表示人体质量，v表示速度)，由此可见，加速度使力量倍增。发力还需要全身各部协调配合，这是经过长期训练出来的。在此须指出，如盲目拙气拙力地练习发力，易造成气滞血淤而伤身。
           以上仅是对太极拳力学作用的局部分析，而人的“意、气、力”在运行中变化，无一固定模式，并且，力学在太极拳中的应用，不是刻意能做到的，因为功夫在身上，而不在手法上。
太极拳“头顶阴阳，脚踩五行，怀抱八卦”，可谓千变万化，仅可意会，无法表达全面。正如太极图所示，太极拳如同无定形的浑圆，不可有一处凹凸，既松沉又轻灵，往复无穷地运行。
我们在太极推手中去感觉打拳的“劲”对与否，打拳与推手，相互为用。
在实际运用中，彼此一搭手，彼挨我皮毛，我已知其骨髓，我棚住其力，以虚待实，随其力动而动，接重若轻，将彼劲化向拳背势，“以柔克刚”，运行中随彼变而变，虚中有实，实中有虚，无固定模式，又不脱离太极之规矩。彼微动，我即知其劲路所在，彼发劲，我即有相应变化动作，丝毫不差。即所谓“后发先至，以慢制快”，并可“柔极生刚”，将劲力发放到彼失重的力点之上，我必所向披靡。
“太极推手”的功夫，来源于站桩、盘架等基本功，而“太极推手”又是打拳的检验标准，相互为用。打拳的功底深了，在推手、实战时就运用自如了。
“打拳如有人，有人如无人”，一招一式，恰到好处，练去身上的自然犟力，练就“内外相合，周身一家”。
           在练拳中，意识得到升华，练去争强斗胜之心，练出圆活之趣、大智若愚、大勇若怯、胸怀宽广、内气浩然，行飘逸如流水，寓遒劲于婀娜，游刃有余，如痴如醉，“拳无拳，意无意，无意之中出真意”。
练太极拳，需要全身心地投入，当练到与大自然融会为一体时，恬静、泰然的感觉则油然而生，太极的意境就会悄然向我们走来。
   

            作者简介：顾新法先生是杭州市人，自1966年开始习武，其父亲传口授，严格要求，在少年时期打下了武术基础。几十年来，顾新法先生勤学苦练，认真研究武术古谱，得到不少感悟，并虚心向武术界高手请教学习切磋拳艺。现已写下五六十本实战笔记，并将这些经验传授给广大武术爱好者。顾新法先生常讲，“天外有天，人外有人”。现在被天津市公安局特聘为教官，现为国家武术六段。在《橄榄林》、《武魂》、《搏击》、《精武》、《武当》等刊物上发表过多篇专业性文章，并带领学员及徒弟在比赛中多次获得奖项。《今晚报》、《天津政法报》、《天津电视台》等媒体都做过详细报道。并在天津卫视、天津公共、体育频道等电视节目中进行了播放。同年，美国波士顿太极武术养生馆发来邀请函，请他赴美讲学。顾新法先生愿意将中华国粹留给祖国，然后再走向世界。

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