国学管理”走红京城，玄学还是易道文化？

　　“头正颈松，舌抵上颚，两眼微闭……”禅香缭绕，几十名学员端坐蒲团，在北京中医药大学张其成教授的引导下一起进入周易中所讲的无思无为的境界，领悟卦爻符号的奥秘。


　　时下，国学管理正在北京悄然走红。负责课程编制的是来自北京各大高校的教授，而班里的学生则以各企业的管理人为主，亦有部分干部官员。国学热，国学管理热，是否体现了现今的管理者更加看重管理文化的培育和养成，用更长远的眼光去看待企业又或者是城市的发展问题呢？

　　回溯到2年前，官员热衷玄学的新闻沸沸扬扬。报道称：中组部下发文件，要求2000余官员选课修学分，而其中“周易智慧”、“道家思想与老庄智慧”、“佛教禅宗与人生”成为最受欢迎的课程。

　　那么，这其中的易道文化是否值得弘扬呢？理性而论，研究周易或是道家文化本身是无伤大雅甚至大有裨益的，因为这些传统思想本身就是中华文化博大精深的一部分，如果将易经中的思想与当代科学有效对接，文明解读其中的有益成分，有助于推进我们的精神深度和广度。

　　国学，独具价值且弥足珍贵，但还要摒弃其中的糟粕。毋庸置疑，现在仍有一小部分人热衷的玄学，更类似于一种风水学。案前摆放狮子玉雕认为可以“补风水”，窗户的方向，办公桌的摆放都有讲究，乃至识人相面，以玄学来趋利避祸。

　　那么，如今兴起的“国学管理”是怎样的情况呢？

　　精妙太极文化，穿引国学管理

　　就此问题，笔者走访了参与国学管理的相关人士。张其成教授提出了自己的见解。他认为中西商业环境不论是制度上的还是人文上的都存在差异，因此导致了西方管理体系在中国水土不服，中国企业管理是到了该向本土的传统国学智慧求助的时候了。

　　而国学中的易道，包含了宇宙、社会、人生运动变化的大规律，以及测变、知变、应变的大法则，应当承担起国学管理智慧源泉的角色，再以易道主干串起儒、道、释、兵、医等国学管理智慧支脉，共同组成国学管理的宏大体系。

　　因此，国学管理体系被概括为 “123580”：太极、两仪、三才、五行、八卦、无极。又可知，其中的太极文化占据了极大比例。太极中的精妙理论正被有效地归化为管理知识，其中对应着企业从成功到成熟的发展规律，包含着丰富的管理智慧。国学管理，是运用太极中的辩证思维以及发展的观点来看待管理活动。也有利于管理架构适应中国现阶段的国情实践。

　　而张祖庸先生也在他关于国学管理的论著上也提出了自己的观点，在他看来，国学管理首先是管理学与中国本土相关文化相结合而产生的具有区域性、文化烙印的管理学科。 而文化手段就是管理不可或缺的因素，管理活动，必须与所在地域的文化结合起来才能产生更好的效率。这也是更广义的“国学管理”管理的中国化。

　　事实而言，我们在把现代西方先进的管理理念和方法照搬过来时，确实出现了一些问题。这是不可避免的文化差异和市场差异的结果。但如何将中国固有的某些文化和理念进行对接，才能产生具有实用效应的国学管理呢？这是一个正在探索中的问题，当然，也极具深意。
 
　　理性“国学热”，身体践行悟国学

　　谈及国学热，无疑是一件弘扬传统文化，提升民族信仰和精神追求的益事。但不可否认的是，这背后还有另一些原因，西方国家的“薯片”、“芯片”、“大片”大肆进军我国市场，长期“文化入超”状况难免让人们对保护本国文化忧心忡忡，而另一方面，滋生膨胀的急功近利心理也让社会变得日益浮躁，这都催生了国学热的萌发。

　　无论如何，用国学智慧治理国家，管理企业，都在于用更为广阔的胸襟，理性的思维和发展的眼光来看问

　　题。也需要用现代知识系统给国学一个适当的联系和解释，不能泛泛而谈，也不能拿来主义。不是所有的传统都是好的，也不是高深玄妙的知识就可以“以不变应万变”。

　　如今，人们开始重新认识国学管理的定义，中华传统文化精髓的定义。比如，越来越多的人依靠自己的亲身实践来领悟国学的真谛。很多有识之士，特别是企业家，独独喜欢打太极拳。他们说，太极拳一招一式本身就蕴含了极为精妙的管理精髓，只有亲身体验过，领悟过的理论，对于指导自己的企业才能更有效果。

　　国内知名太极服装品牌武极堂太极服的负责人告诉笔者，相比国学管理，目前有更多的企业高管选择练习太极拳，他们选择了武极堂的太极服作为练功之用，也订购了一大批分发给企业员工，鼓励大家一起学习太极拳，除了锻炼身体，也用太极思维思考，开拓视野。