太极拳是我国武术界的上层武功,在国内外都很有名,太极拳博大精深、变幻无穷,正是因为如此才受到国内外拳迷们的喜爱。而24式太极拳被称为“简化太极拳”,在杨氏太极的基础上简化出来的,24式太极拳是一种内外兼修,深受不少中老年人的喜欢,既能陶冶情操,又可以增强体质,而今天太极拳小编要讲的是如何学习24式太极拳的站桩,几乎在各派中都有站桩的内容,这也是最重要的基本功,下面就一起来看看吧!
24式太极拳通常被称为“简化太极拳”,有着自己的演变历史。为了满足大众,1956年在杨氏太极的基础上,扣除负责繁琐的招式,从中简化出24式,顾名思义,24式太极拳问世。
太极拳简易套路,是一种汉族民间健身拳术。1956年国家体委组织部分专家,在传 统杨式太极拳的基础上,按由简入繁、循序渐进、易学易记的原则,去其繁难和重复动作,选取了二十四式编成《简化太极拳》。全套共四段,5分钟左右可练完一套,主要动作有:野马分鬃、搂膝拗步、倒卷肱棚、捋挤按、单鞭、云手、左右蹬脚、独立穿梭、海底针、闪通臂、搬拦锤等
1979年国家体委又编创四十八式太极拳,是简化太极拳的继续和提高。全套共六段四十八式,约8分钟左右可练完。以杨式太极拳为基础,吸收吴式、孙式太极拳的平圆手法和武式,孙式太极拳的撤步,跟步,其中掩手、马步靠采用发劲的陈式太极拳。
24式太极拳注重内外双修,对内讲究运气,气层丹田,吞吐自然;对外也注重招式的多重变化。
太极拳最根本的内容是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定等十三势,而站庄就是练中定的最佳途径之一。
清代太极拳秘谱中有“对待用功,法守中土——俗名站庄”之说,并对其作了进一步的阐述:“所难中土不离位”,“定之方中足有根”。大成拳(意拳)的主要锻炼形式就是站庄,它们的庄法多达20多个;少林拳最主要的庄法有“立禅桩(庄)”、“四平马步桩(庄)”;形意拳的站庄主要有“三体式、乾坤桩(庄)”等。总之,中国功夫中,几乎各家各派都有站庄的内容,而且都把其列入最重要的基本功。
站庄功夫:涵三惟一,太极之象
多年来,我曾站过少林马步桩、大成拳浑元桩、太极拳的太极庄、八卦掌的走圈桩、智能气功的三心并站庄;研究过峨眉十二庄、形意拳“三体桩、定劲桩”、醉拳的站桩及自然门的矮步桩等。本质上,这些“庄”或“桩”是一致的,但是,由于各派所用“桩”或“庄”的不同,它们的解释和内涵也就有了微小的差异。
无论哪种功夫,都对下盘功夫要求严格,但凡上层武功都得从扎马步做起,然而站桩、走桩也成为一门必修课。
形意拳的尚济老师认为,站桩是按照一定的形式要求站立不动的一种练功方法;少林拳系认为,桩的意思是木桩,泛指契入地中的桩柱,也指树木砍伐折断后留在地上的部分,意其静止不动,像树木一样稳定;峨眉十二庄的“庄”字,其内涵是四通八达的道路之意,南朝宋鲍照《芜城赋》对此的描述最为恰当:“重江复关之隩,四会五达之庄”。
一般来说,静止不动的多采树桩的“桩”字,而峨眉十二庄、形神庄、五元庄等并非是静止不动的,所以,采用的是“庄”字。我自己所练的姿势虽然是站立不动的,但身心的调整及功夫进阶的层次很丰富,是融武功内养、道家修真、佛家明心见性于一体的修身养性之法,所以也称之为“庄”。
站庄对提高身心修养水平及功夫境界有十分重要的意义,因此,感兴趣的人最好能抽空练一练站庄。由于流行的站庄方法很多,学练者或无所适从,或每天练许多种。无所适从,就会形成不知道练什么好的心态;学练太多,则不易形成有序化,身上存不住功夫。
经过20多年的探索,本人根据太极宗师的要旨,基本弄清了站庄的内涵。实质上,作为太极拳内功训练基石的站庄,并不需要太多,三个庄法就足够了。这三个庄法是:无极庄、升降庄、混元庄。
无极庄多在盘拳走架的前后进行,可作为太极拳套路的组成内容之一,不需要单独拿出来进行锻炼。
升降庄可在日常生活及练拳间隙,见缝插针地进行操练,此法适合集体操练。
混元庄至为重要,不仅要拿出专门的时间进行修持,在平时,还要养成不练拳架也要站混元庄的习惯。在一生的时光中,混元庄最好能每天都体悟之,即所谓的生命不息,混元庄不已。
混元庄:混化身心,阶及神明
混元庄为“承始承终”庄法,初学者和高功夫者都可操练。初学者和高功夫者同练此庄,外在姿势没有什么大的不同,而内在的境界则会有“天壤之别”。
基本站法:先两脚掌贴地外展,然后两脚后跟外展,成一个微微的倒八字,比肩略宽,身体微微下蹲,尾闾指地;随之,双手从身体两侧好像抱着一个大气球,缓缓上升,提至胸环抱两手上不过肩,下不过脐,一般与胸等高就可以了。如此这般,站立不动,最少站30分钟。为什么每次至少站30分钟呢?古人认为,人的气血在身体里边运行一周的时间为28分钟。
当然,初学者由于体力较弱,站不够30分钟也没有关系。一般来说,每天站30分钟,100天后,则身体修功夫的基础就有了,此即古人所说的百日筑基。30分钟后,如想结束站庄,就可先两脚后跟贴眷地合拢,然后两脚掌也贴着地并拢;两手把怀抱中的大气球好像拢到腹内去一样,自然拢合,男的左手在下,女的右手在下,叠在一起;随之,按照“左、上、右、下”的方向,逆时针揉腹9次;9次结束之后,按照“左、下、右、上”的方向,再顺时针揉腹9次。
最后,保持两手抚于肚脐的姿势,安安静静的站立2~5分钟,两手还原体侧,成无极庄姿势再站立几分钟。
一、无极站桩
两足平行分开,与肩同宽,眼向前平视,意含顶劲,含胸拔背,松腰胯,精神内固,气沉丹田,一任自然。两手掌自两胯向前举起,两臂弯曲,收至胸前,掌心相对,如抱球状。两膝微屈,周身放松,无丝毫拙力,无思无虑,悬顶松腰,意守丹田,周身四肢内劲加厚外,而丹田气充足。
二、马步站桩
两足平行分开,距离略宽于两肩,两脚尖向前,身体下蹲,成马步,重心分于两腿,小腿与大腿成90度,上身正直,悬顶松腰,含胸拔背,沉肩垂肘,尾闾中正,眼神前视,敛气凝神,以鼻呼吸,舌抵上腭,唇齿相合。
两臂屈弯,双手向前,掌心相对,如抱球。练习日久,分为一升一沉,一升身咯上升,两手掌稍开,为吸气,贴于脊背,一沉即身体略下坐,两手掌稍合,为呼气,沉于丹田。两手掌一开一合,一吸一呼,一升一沉,呼吸与动作吻合。
先天气与后天气,即上层气与下层气之沉升,中焦之气分为上下二层气,由鼻呼出,下层气渐渐沉入丹田。
胸腹中之气,出自中焦,分为上下二层,呼时上层气、后天之气,由鼻呼出,同时下层气、先天气反沉入丹田;
吸时上层气由鼻吸入,同时下层气反由丹田逼上,此种境界,为气通。凡练习正宗太极拳术至相当程度时均能达到,初练者可不必过分强求,初学时,每次只需十分钟至十五分钟,渐渐加至半小时至1小时。
日久以后,下部稳实有力,周身四肢内劲皆增强,丹田之气充足。
三、川步站桩
两腿平行站立,右足向前迈出半步,脚掌着地,左腿屈膝后坐,成虚步。松腰垂臀,两足距离约一尺左右,勿过近或过远。
上身正直,臀部勿突出,含胸拔背,虚灵项劲,尾闾中正,眼神前视,无思无虑,全身重心寄于左腿。两臂略弯,双手向前平伸,沉肩垂肘坐腕,手指微屈,自然分开向上,右手在前,左手在后,略近胸前,掌心参差相对,如抱球状。
上身肩、肘、手与足合,肩与胯合,周身轻灵,无丝毫拙力,务求自然。姿势与拳架中提手上势相同(左式一切动作与右式相同),左手左足在前。
一吸气,贴于脊背,身体向上略升,一呼气,沉于丹田,身体往下略沉。
全身重心寄于左腿,随吸气,两手随身体上升向内略收,随呼气,两手随身体下沉向外略开。练习此桩功,不论时间长短,如能有恒,于人身内部意气,周身内劲,及腰腿功夫皆有莫大助益。
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