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胎教古论

时间:2025-01-10 作者:迷迷 来源:51区未解之谜网 手机阅读

夫至精才化,一气方凝,始受胞胎,渐成形质。子在腹中,随母听闻。自妊娠之后,则须行坐端严,情性和悦,常处静室,多听美言,聆人讲读诗书,陈礼说乐。耳不听淫声,目不视恶色。如此则生子形容端正,忠孝贤明,此所谓因外象而内感也。昔太任妊文王,《列女传》之胎教,皆昭昭可考,是之谓也。或谓有妇双胎而生子者,何也?按古今方书,少有论及此者。亦惟巢氏云∶阳施阴化,精气有余,故生双则属阴,阴贤之而成女。《易》称干道成男,坤道成女,此男女之别也。凡妊娠有疾,投以汤药,有伤胎破血之忌何也?《内经》曰∶妇人重身,毒之奈何?岐伯对曰∶有故无殒,亦无陨也,衰其大半而已。盖妊妇有疾,不可不投药也,必在医者审度疾势轻重,量度药性高下,处以中庸,不必多品,视其疾势以衰,药宜便止,则病去母安,子亦无损,复何惧于攻治哉!

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