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苁蓉茸附丸

时间：2025-01-10 作者：迷迷来源：51区未解之谜网手机阅读

平补真元，益养脾肾，固精壮气，暖胃思食。（督府王翰林方。丞相兄旧苦香港脚，自服此药，十余年不作。）鹿茸（一两，先用草烧去毛，切作片子，用酥炙，令香熟为度）苁蓉（四两，酒浸一宿，切作片子，焙干）菟丝子（六两，酒浸两宿，炒令半干，捣作饼子，焙）牛膝（二两，酒浸一宿，切，焙）熟干地黄（二两，炒，焙）真乌药（一两）川五味子（一两）附子（一两，炮，去皮脐）白术（一两）天麻（一两）补骨脂（一两，炒）葫芦巴（一两，炒）茴香（一两，炒）干淡木瓜（一两）沉香（一分）木香（一钱，面煨）丁香（二钱，不见火）上件捣罗为细末，酒糊为丸，如梧桐子大；每服三五十丸，空心临卧，米饮、温酒、盐汤下。

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伤寒后虚羸（附论）

伤寒后虚羸（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：伤寒之病。多因发汗吐下乃解。病虽瘥。然脏腑俱伤。荣卫皆耗。谷气未复。津液不足。无以充养。故形体虚羸。内经所谓必养必和。待其来复者此也。若其人本自虚弱。又因大病之后。羸劣不复者。则易生劳伤诸疾。当先以气味和养。后以药石疗治。曰气味合而服之。以补精益气。或其人血气先虚。复为虚邪所中。发汗吐下之后。经络俱损伤。阴阳竭绝。热方陈橘皮散（出圣惠方）治伤寒后虚羸少气。呕吐。不纳饮食。陈橘皮（一两汤浸去白瓤焙
伤寒后失音不语（附论）

伤寒后失音不语（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：伤寒后失音不语者。由风寒客于会厌。会厌为音声之户。邪气伤之。故卒然无音。人肺主声而通于气。人之五脏有五音。皆禀气而通之。若邪客于肺。则气道不调。亦令人语无音声。治法当随其轻重。以方制之。失音者。歌曰。失音发反张弓。狐惑唇疮哑似聋。风温血迷并舌卷。更兼中暑语难通。言。心声也。声音道路出于咽喉。肺亦主之。若风若痰。若血若热。与夫邪热伏于心窍。或滞于喉间。令人失音。或语不出而声謇涩也。方五味子汤治伤寒
伤寒后咽喉闭塞不通（附论）

伤寒后咽喉闭塞不通（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：咽喉闭塞不通者。脾肺壅滞。风毒蕴积。内搏经络。上攻咽喉也。足太阳之脉。上膈夹咽。而喉则肺气之所通。故脾肺壅热。则咽喉闭塞。凡伤寒后余毒未尽。上攻咽喉。故亦令闭塞不通也。方当归汤治伤寒后。咽喉闭塞疼痛。六七日。脉沉迟。手足厥逆。下部脉不至。咽喉痛不利。唾脓血。泄利不止。当归（切焙）升麻知母葳蕤黄芩（去黑心）麦门冬（去心焙各半两）桂（去粗皮）芍药干姜（炮）石膏白茯苓（去黑心）甘草白术（各一分）麻黄（
伤寒后腰脚疼痛（附论）

伤寒后腰脚疼痛（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：腰者。肾之府。肾者主水。受五脏六腑之精而藏之。伤寒病后。精血不足。肾气既弱。风邪袭虚。客搏于足少阴之经。流注腰脚。凝滞不散。故机关不利。为腰脚疼痛。亦有宿患肾经风温腰痛。因病后经气虚而发者。各从其证以方治之。方羌活散（出圣惠方）治伤寒后风虚。腰脚顽痹。骨髓疼痛。不能久立。羌活防风（去芦头）黄五加皮牛膝（去苗各一两）酸枣仁（微炒）丹参桂心赤芍药麻黄（去根节）槟榔当归木通玄参（各一两）枳实（半两麸炒
伤寒后骨节烦疼（附论）

伤寒后骨节烦疼（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：伤寒后骨节烦疼者。由津液不足。血脉皆虚。余毒客于经络。荣卫涩滞于骨节之间。故令骨节烦疼也。诊三部脉细而迟涩者。乃其候也。方葛根汤治伤寒后毒气未解。四肢少力。骨节烦疼。心腹胀满。葛根（锉）生干地黄（焙）羌活（去芦头）桂（去粗皮）芍药芎麻黄（去根节汤煮掠去沫）陈橘皮（汤浸去白焙）木香（各半两）甘草（炙锉一分）上粗捣筛。每服五钱。水柴胡汤治伤寒后百节疼痛。壮热头疼。柴胡（去苗）芍药知母（焙）桃仁（汤浸
伤寒后身体虚肿（附论）

伤寒后身体虚肿（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：血气滋荣。外濡于腠理。则形体充实。伤寒汗下之后。血气不足。脏腑虚寒。营卫涩滞。津液不通。肌肉无以充荣。故令身体虚肿。若脾与肾脏俱虚。不能约制于水。水气流溢于皮肤。则变水气肿满。方黄汤治伤寒后身体肿满。心胸壅闷。喘促气满。黄（一两）枳壳（去瓤麸炒微黄三分）防风（半两）桂（去粗皮半两）细辛（去苗叶半两）白术（三分）赤芍药赤茯苓（去黑皮三两）当归（切焙半两）上粗捣筛。每服三钱。以水一盏。入生姜半分切。
伤寒下部疮（附论）

伤寒下部疮（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：伤寒后疮者。因腹中有热。其人食少。胃中空虚。三虫须食。或食五脏。或食下部。隐僻有疮。故名疮。其候齿无色。舌上尽白。四肢沉重。惚惚喜眠。甚则唇里有疮。其疮在上唇里。如米粟。心内懊痛者。此虫食五脏之证也。若下唇里有疮。其人喜眠者。此虫食下部之证。若肛烂见五脏者死。又云。夫慝病。与百合狐惑湿气鬼气皆相类。宜精察节气。其方桃仁散治伤寒虫蚀下部。躁闷痒痛不已。桃仁（汤浸去皮尖双仁麸炒微黄）槐子（微炒）熟艾
伤寒小便不通（附论）

伤寒小便不通（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：伤寒小便不通者。或因发汗过多。津液虚少。胃中干燥。或小肠有伏热。气道不宣。皆令小便不通也。方论云。胃中干。则无小便。慎不可利。盖言汗后亡津液也。若下焦有热。而小便不利。又当随证利之。（活人歌括曰。伤寒汗下亡津液。故使胃中干燥极。法主小便多不通。医家反利多为逆。热在下焦便喜饮。小便又却不通时。脉浮自属五苓散。脉沉猪苓亦颇宜。小便难小肠干竭。胃干空多汗。阳明并戒通引饮。湿黄须要别涩难。虚热客胞中。汗
伤寒大便不通（附论）

伤寒大便不通（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：伤寒阳脉微。而汗出少。为不及。自和。汗出多。为太过。阳明脉实。因发其汗。汗出多者。亦为太过。太过则阳气绝于里。绝于里。则津液竭。致热结在内。故大便牢而不通也。伤寒大便不通者。胃府实也。盖因太阳病。若发汗。若下。若利小便。亡其津液。胃中干燥。因转属阳明。不更衣。内实大便难。此阳明证也。当下之。然有阳明证不可下者。当问其小便日几行。若本小便日三四行。今日再行。故知大便不久出。为小便数少。津液当还胃中
伤寒自利（附论）

伤寒自利（附论）是中医古籍《普济方》的一篇，摘要：伤寒自利何以明之。自利者。有不经攻下。自然溏泻者是也。自利多种。须知冷热虚实。消息投汤。无致失差。杂病自利。多责为寒。伤寒下利。多由协热。其与杂病有以异也。表邪传里。里虚协热则利。不应下而便攻之。内虚协热遂利。是皆协热也。又合病家。皆作自利。太阳与阳明合病。必自下利。葛根汤主之。太阳与少阳合病。必自下利。黄芩汤主之。阳明与少阳合病。必自下利。大承气汤主之。三者皆合病下利。一者攻里。一者和解。所以

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