首页 > 历史趣闻 > 养生化滞汤

养生化滞汤

时间：2025-01-10 作者：迷迷来源：51区未解之谜网手机阅读

川芎人参茯苓酒芍(各一钱)当归(四钱)陈皮(四分)甘草香附(各三分)桃仁苁蓉(酒洗去甲一钱五分)如胀甚。加人参(二三钱)如血块痛。将药送三消丸。以上三方。大率相同。可通用。俱遵丹溪方加减。屡治屡验。然治误服大黄。必须服归参。至半斤以上。大便方通。肿胀渐消也。

上一篇: 救误益气汤

下一篇: 丹溪三消丸

少阳经见证法

少阳经见证法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：聋胁痛，寒热，呕而口苦，是足少阳胆经受证。假如先起恶寒身热，耳聋胁痛者，本病。已后呕而舌干口苦者，标病。缘胆无出入，病在半表半里之间，只宜小柴胡一汤加减，和解表里治之，再无别汤。（本方自有加减法。）此经有三禁，不可汗、下、吐也。若治之得法，有何坏证？常须识此，宜当审焉。
用药法

用药法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：恶寒，自然目眶痛，鼻干不眠者，用柴葛解肌汤。（即加减葛根解肌汤。）渴而有汗不解者，如神白虎汤。（即加减白虎汤。）潮热自汗，谵语发渴，揭去衣被，扬手掷足，斑黄狂乱，不恶寒反恶热，大便实者，轻则大柴胡汤，重则三承气选用，俱在秘方六乙顺气汤内，加减治之。
诊脉法

诊脉法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：见微洪，为经病。脉见沉数，为腑病。
辩证法

辩证法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：痛鼻干，微恶寒，身热，病在经。潮热自汗，谵语发渴，便实，不恶寒，病在腑。
阳明经见证法

阳明经见证法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：痛，鼻干不眠，微恶寒，是足阳明胃经受证。假如先起目痛，恶寒身热者，阳明经本病。已后潮热自汗，谵语发渴，大便实者，正阳明胃腑标病。本宜解肌，标宜急下，只看消息用之。
用药法

用药法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：月正伤寒，用升阳发表汤。（即加减麻黄汤。）冬月伤风，用疏邪实表汤。（即加减桂枝汤。）春秋无汗，用羌活冲和汤发表；有汗，用加减冲和汤实表。夏月无汗，用神术汤；有汗，用前加减冲和汤。
诊脉法

诊脉法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：浮紧有力，为伤寒。脉浮缓无力，为伤风。
辩证法

辩证法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：虚自汗者，为风伤卫气，宜实表。表实无汗者，为寒伤荣血，宜发表。
太阳经见证法

太阳经见证法是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：项痛，腰脊强，发热恶寒，恶心，是足太阳膀胱经受证。假如先起恶寒者，本病。已后发热者，标病。若有一毫头痛，恶寒身热，不拘日数多少，便宜发散，自然热退身凉，有何变证？
一提金启蒙

一提金启蒙是中医古籍《伤寒六书》的一篇，摘要：谓初学医者，先熟药性，次明经络，再识病名，然后讲解脉理，以证其所生病。证脉相同，药无不应。病家云发热恶寒，头项痛，腰脊强，则知病在太阳经也。身热目痛，鼻干不得眠，则知病在阳明经也。胸胁痛，耳聋，口苦舌干，往来寒热而呕，则知病在少阳经也。腹满咽干，手足自温，或自利不渴，或腹满时痛，则知病在太阴经也。引衣蜷卧，恶寒，或舌干口燥，则知病在少阴经也。烦满囊缩，则知病在厥阴经也。潮热自汗，谵语发渴，不恶寒

养生化滞汤

历史趣闻

今日最新