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产后怔忡

时间：2025-01-10 作者：迷迷来源：51区未解之谜网手机阅读

大圣散

治产后因惊而发心神不定，怔忡恍惚。川芎（一两）黄（一两，蜜炙）当归（一两）木香（一两）人参（一两）甘草（一两）茯神（一两）麦冬（一两）上药锉为末，每服七钱，姜三片，水二盏，煎至八分，空心服。产后血少，怔忡恍惚惊悸，睡不安宁者，益荣汤，或养心汤、宁志丸。产后心恍惚者，茯苓散。

益荣汤

当归（钱半）黄（一钱，炙）远志（一钱）枣仁（一钱，炒）柏子仁（一钱，炒）茯神（一钱）人参（一钱）白芍（八分，炒）甘草（三分，炒）紫石英（八分）姜三片，水煎服

养心汤

治产后心虚血少，恍惚惊悸不安。黄（五钱）茯神（五钱）远志肉（五钱）当归（五钱）人参（二钱）半夏曲川芎（各五钱）枣仁（二钱半，炒）肉桂（二钱半）五味（三钱）柏子仁（二钱）甘草（四钱，炙）上为粗末，每服三钱，加姜三片，水煎服。

茯苓散

人参（一钱）甘草（一钱）山药（一钱）当归（一钱）远志肉（一钱）茯苓（一钱）桂心（一钱）麦冬（一钱）大枣三枚，水煎服。

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大陷胸汤方

大陷胸汤方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：黄（六两去皮）芒硝（一升）甘遂（一钱）上三味。以水六升。先煮大黄取二升。去滓。内芒硝煮一两沸。内甘遂末。温服一升。得快利。止后服。成氏明理论云。结胸由邪在胸中。处身之高分。邪结于是。宜若可汗。然所谓结者。若绑定之结。不能分解者也。诸阳受气于胸中。邪气与阳气相结。不能分解。气不通。壅于心下。为硬为痛。是邪正固结于胸中。非虚烦膈实之所同。是须攻下之物可理。低者举之。高者陷之。以平为止。结胸为高邪陷下
大陷胸丸方

大陷胸丸方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：黄（半斤）葶苈（半升熬）芒硝（半升）杏仁（半升去皮尖熬黑）上四味。捣筛二味。内杏人芒硝。合研如脂。和散。取如弹丸一枚。别捣甘遂末一钱匕。白蜜二合。水二升。煮取一升。温顿服之。一宿乃下。如不下。更服。取下为效。禁如药法。成注云。大黄芒硝之苦咸。所以下。热。葶苈杏人之苦甘。所以泄满。甘遂取其直达。白蜜取其润利。皆以下泄实满之物也。琥按大陷胸汤。止硝黄甘遂三物。兹方中更加葶苈杏人白蜜。是名虽为丸。比汤
辩太阳病脉证并治法下

辩太阳病脉证并治法下是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：此系仲景原文）问曰。病有结胸。有藏结其状何如。答曰。按之痛寸脉浮。关脉沉。名曰结胸也。何谓藏结。答曰。如结胸状。饮食如故。时时下利。寸脉浮。关脉小细沉紧。名曰藏结。舌上白苔滑者难治。（此言结胸病状。与藏结虽相似而各别。故仲景设为问答以辩之。夫结胸藏结。何以云。太阳病。以二者皆太阳病误下所致也。盖结胸病。始因误下。而伤其上焦之阳。阳气既伤。则风寒之邪。乘虚而入。上结于胸。按之则痛者。胸中实也。寸浮
抵当丸方

抵当丸方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：蛭（二十个）虻虫（二十五个）桃仁（二十个去皮尖）大黄（三两）上四味。杵分为四丸。以水一升。煮一丸。取七合。服之。时当下血。若不下者。更服。（时。周时也。）太阳病小便利者。以饮水多。必心下悸。小便少者。必苦里急也。（太阳病小便利者。是膀胱之府无邪热也。若其人饮水多。此热在上焦。心火亢甚。小便虽利。然渴饮水多。则水来犯火。必心下悸。若其人饮水多而小便少。此热在下焦。为太阳邪热随经入府。水积不行。膀胱
抵当汤方

抵当汤方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：蛭（三十个熬）虻虫（三十个熬去翅足）桃仁（二十个去皮尖）大黄（三两酒浸）上四味。锉如麻豆。以水五升。煮取三升。去滓。温服一升。不下。再服。成氏明理论云。人之所有者。气与血也。气为阳。气留而不行者。则易散。以阳病易治故也。血为阴。血蓄而不行者。则难散。以阴病难治故也。血蓄于下。非大毒驶剂。则不能抵当其甚邪。故治蓄血。曰抵当汤。水蛭味咸苦微寒。内经曰。咸胜血。血蓄于下。胜血者。必以咸为主。故以水蛭为
桃核承气汤方

桃核承气汤方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：仁（五十个去皮尖）桂枝（二两去皮）大黄（四两）芒硝（二两）甘草（二两炙）上五味。以水七升。煮取二升半。去滓。内芒硝。更上火。微沸。下火先食。温服五合。日三服。当微利。琥按成注云。甘以缓之。辛以散之。少腹急结。缓以桃仁之甘。夫缓不言甘草。而反言桃仁。殊为不解又云。下焦蓄血。散以桂枝之辛。夫桂枝非散蓄血之药。上汤中用之者。以其邪自太阳经传来故也。愚以上汤。即调胃承气汤中。加桃仁桂枝。盖下焦蓄血。无关
大柴胡汤方

大柴胡汤方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：俱见后第七卷少阳篇中）伤寒十三日不解。胸胁满而呕。（云云至）先宜小柴胡汤以解外。后以柴胡加芒硝汤主之。（此条亦系少阳病。正文与注并汤。俱见后少阳篇中。）伤寒十三日不解。过经。谵语者。以有热也。当以汤下之。（云云至）此为内实也。调胃承气汤主之。（按此条证。系阳明府病。正文与注并汤。俱见后第六卷阳明篇中。）太阳病不解。热结膀胱。其人如狂血自下。下者愈。其外不解者。尚未可攻。当先解外。外解已。但少腹急
小建中汤方

小建中汤方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：枝（三两去皮）甘草（三两炙）大枣（十二枚擘）芍药（六两）生姜（二两切）胶饴（一升）上六味。以水七升。煮取三升。去滓。内胶饴。更上微火。消解。温服一升。日三服。呕家不可用建中汤。以甜故也。（呕家必胃有邪热。而胸中作满。中满者。勿食甘。若用建中汤之甜。是助其满。内经云实实者。是也。）（成氏明理论云。脾者。土也。应中央。处四藏之中。为中州。治中焦。生育营卫。通行津液。一有不调。则营卫失所育。津液失所行
栀子干姜汤方

栀子干姜汤方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：子（十四枚擘）干姜（二两切）上二味。以水三升半。煮取一升半。去滓。分二服。温进一服得吐者。止后服。琥按成注云。苦以涌之。栀子之苦以吐烦。辛以润之。干姜之辛以益气。夫辛味本散。其益气者乃姜气之温耳。仲景立此汤。本吐烦之剂方中用干姜者。因医以丸药大下之后。其人必中气受伤。专赖干姜之辛温。以扶助中气。谓虽吐而不致有妨于胃。所以外台方议云。安中正气。干姜有臣佐之力者。即此义也。凡用栀子汤。病患旧微溏者不
栀子厚朴汤方

栀子厚朴汤方是中医古籍《伤寒论辩证广注》的一篇，摘要：子（十四枚擘）厚朴（四两姜炙）枳实（四枚去穣炒）以上三味。以水三升半。煮取一升半。去滓。分二服。温进一服。得吐者。止后服。琥按成注云。酸苦涌泄。栀子之苦以涌虚烦。厚朴枳实之苦以泄腹满。以吐中即具发泄之义故耳。琥又按成注以腹满为里实证。盖上吐下泄。乃医家泻实满之法也。故用厚朴枳实于大黄中则其满从下而泄。用厚朴枳实于栀子中。则其满即从上而涌也。要之上药。亦非吐剂或于服汤后。探之使吐可耳。内台方议云。

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