现在练太极拳的随处可见，太极拳可以延年益寿、增强体质的效果。但是，太极拳需要练的好才能够发挥健身效果，现实生活中很多人往往都会陷入太极拳的误区,如不知道怎么呼吸、不重视下盘功力训练、太极拳可以走捷径、一心寻找高深的太极拳技击术等误区,下面太极拳小编就来为你详细介绍太极拳经常会犯的误区。

误区一

练拳时讲呼吸，但不知为什么要这样呼吸，造成修练反为呼吸所累;讲练气，但不明气，不知气从何来，要从何去从何用。拳中所用之气，有别于养气功中的气，它还要在这个气的基础上，通过呼吸，配合拳法，达到以意带气，以气摧力，力达四梢。

我们都知道练习太极拳对呼吸的要求非常高，但是，当你的太极拳功力还没有达到那个程度的时候，就不要勉强自己进行深呼吸，先一步步的来。现在有一些师父讲究在太极拳练气中，循奇经八脉运行，但这只能作为一种辅助功，这只能增加气血运行，气感认识，增加意想效果罢了。

真正要练到气为技击所用，还必须拳路运行方法、呼吸、意念三者合一，缺一不可。怎样练呢?拳架姿势正确无勉强后，气沉丹田，采用逆腹式呼吸，把一个姿势分成蓄劲和发劲二部分，蓄劲时吸气，气沉丹田，发劲时呼气，气四肢，也就是说一个姿势运行到最后，其意念落在四肢。初学时其贯气意念按修练需要，先着重把意念单独落在两脚上，或单独落在两手上，有所得后再四肢合练，再从拳的虚实中，配合意念虚实。

误区二

太极拳重视人体下盘功力训练，人利于气血下行，调整人体上盛下衰状态。

练拳首先要练的就是我们的下盘，下盘要稳，要扎实，我们的拳才不会虚，我们的太极拳练习才会更加有效。下盘锻炼思想错误，大多太极拳修练者，都没有一个针对性的下盘训练课程，加上过分的.超前的讲究迈步如猫行，造成行拳患得患失，造成不自觉的腿部紧张，气不达下盘，如无根之树，那还有劲克敌。过分讲究松柔，把武功变成养气功，一个拳架运行未完，害怕不松，气不达梢。要做到下盘稳固、脚底有根，行拳时脚应该时刻注意要五趾抓地，涌泉穴要空，保持重心稳定。打拳时，脚一定要踏实，不能随意乱动，十趾抓住地面，只有这样才能脚下生根。

误区三

单一的节奏，不能应付多变的战斗。太极拳修练大多重推手，不重散手。或修练只和太极的对拆，战术片面，这样从何谈人不知我我独知人。必须在实战中，进行听化发劲，才能有所进步。本人才疏学浅，只能在此谈一下我的点滴经验，最主要是在于你本人在修练时，结合自身情况理解贯通，才是最必要的。太极拳运气可增强体质、延年益寿太极拳为什么能起到强身健体的作用呢?

练习太极拳会涉及到运气，通过太极运气能使身体保持平衡，延迟身体衰老。

(1)用气就是要把全身的气练的很大，就是外家拳。

(2)运气就是把周身之气练成完整一气，运化于四肢百骸，练成之后可以借力打人，用的是功法，这就是太极拳。

(3)养气养气也就是常说的静坐，把周身之气练成一团，这三种练气的方法，都能起到疗病保健、增强体质的作用，运气、用气在技击中起到重要作用。

练习太极拳就要学会运气，不然在练习中你会感到气喘，甚至感觉动作不顺畅，练不下去的感觉。太极拳运气的方法与要求是什么呢?可以用以下几句话来说明：“气不本于身则虚而不实，不行于四梢则实而人虚”。什么是气不本于身则虚而不实，就是气不是由丹田发出来，外形的气，不与丹田结合，只是手动足动，气没有来源，如无源之水，无本之木，这样锻炼对疗病保健，增强体质，不能起到良好的效果，对于技击，更不能的到要领。正如拳谱上所说手到身不到，击敌不得妙。

误区四

认为学习太极拳可以走捷径，存在取巧心理。

太极拳是功夫，学习太极拳是一项扎扎实实的大工程，不可有须臾的投机取巧心理。它是千锤百炼才能得到的真功夫，同筑建摩天大楼是同样的道理，先要夯实地基，而且建地基比建地面楼层还重要，还要深入，来不得半点虚假。很多学生私自认为：学完拳架，自己每天盘拳架就可以得到太极真功了，这是投机取巧的心理。很多学生四处访名师为了学得太极真功，到了老师那里，多少天甚至几年，老师就是只讲基本功，而不讲拳架，最后负气而走，然后说“老师保守，不教功夫”、“这个老师没有真功夫”等等。殊不知，不是老师保守，是老师想让你建成世界最高楼，所以才长时间地给你讲太极拳的基本功，教了拳架就把学生打发走了的老师才是没有真功夫。

误区五

一心寻找高深的太极拳技击术

很多人大谈太极拳的技击问题：太极拳没有技击;某式太极拳有秘传小架，那是专为技击而用，否则你不会技击;推手练了乱踩花后才能实战技击，等等。甚至在网上广大年轻的太极学子们为太极拳的技击问题，及传统武术和散打对打问题大开口水战。殊不知，太极拳是有技击的，太极拳的技击与其他门派的技击是大同小异的。各派传统武术的技击都要从弓马步冲拳开始练，不管是内家拳、外家拳，如果光练拳架一样都是不会有技击出现的，只有在老师给讲攻防转换之后，在实战中不断揣摩进步，才能谈技击实战问题。就像我们看拳击、散打的比赛，你看到过有哪个所谓天才运动员是在光凭学完理论知识，练完直、摆、勾拳之后就直接在拳台上拿得冠军或者是好成绩的吗?哪个不是在多年的摔打实战中出的成绩。传统武术也是一样，都要经历这一过程，而且不光传统武术是这样，世界各门类科学技术都是如此。这是真理!不是空想!

误区六

认为学习太极拳光凭盘拳架就可以得到太极内功

太极前辈总说一句话：太极拳功夫在拳里。也就是说你要盘拳架，只有盘拳架你才能练得真功夫。但这里盘拳架是有一个前提的，那就是要明白了太极松柔之后，再在老师的正确指导下循规蹈矩的盘拳架才能练得真功。我看到过很多太极拳老师教学生就是教拳架，讲拳经，教完拳架讲完先贤的拳经后就完事了，为什么?因为他不懂太极松柔。老师都不懂太极松柔，那学生能学得真功吗?

王宗岳大师在拳论中说：懂劲后愈练愈精。也就是说只有在懂得太极拳松柔之劲后才能在盘拳架过程中愈练愈精。所以想得到太极真功是不能光盘拳架的，还要学内功。

误区七

太极“松柔”不是身外之物，是人体本身就存在的自然特性

很多学习太极拳的学子们，绝大多数认为太极松柔是身外之物，只有通过修炼太极拳才能练得太极松功上身。其实这是错误的，太极“松柔”是人体的自然特性之一，是我们每个人身上都存在的，是与身体中各种力掺杂在一起或相附和在一起的东西。我们练习太极拳就是要把松柔从各种力中稀释、提炼出来，再升华至空、无而已。

误区八“松柔”是实体，“空无”是思想，这种说法是错误的

在某期《精武》杂志上的一位作者说：“松”是指肢体放松，是实体，“空”、“无”是指思想。对于太极拳来说，松是实体这个不假，说“空无”是指思想则不全面。如果单纯的认为“空无”是思想则割裂了太极拳“空无”的客观实在性，是一种没有感悟过真正的、内在的太极拳的表现。“空无”既是思想也是实体，是练中的思想，更是练至身上的实体，是统一的，而不是分割的，好比是精神与肉体是统一的，不存在没有肉体的精神。

太极拳是技击性非常强的拳法，对手眼身步法都有很高标准的要求，初学者要把动作做规范了，如果前期动作不规范动作单单学拳法而已，那么这套拳法就毁了，等学了一段时间去拳法知道问题了在更改那就太难了，一套拳法学一年，有可能更长的时间，动作未达到标准，那往日的辛苦就白白浪费了。